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X08n0240_p0661a01║   大方廣佛華嚴經綱要卷第二 十四
X08n0240_p0661a02║   　　　　于闐國三藏沙門實叉難陀　譯經
X08n0240_p0661a03║   　　　　清涼山大華嚴寺沙門澄觀　疏義
X08n0240_p0661a04║   　　　　明匡山法雲寺憨山沙門德清提挈
X08n0240_p0661a05║   　　　　十迴向品第二 十五 之 二
X08n0240_p0661a06║   佛子。云 何 為菩薩摩訶薩不壞迴向。
X08n0240_p0661a07║   　第二 釋不壞迴向。文中長行。先位 行。後位 果。今初
X08n0240_p0661a08║   　標名徵起。言不壞者。謂於地寶等十種勝境深信
X08n0240_p0661a09║   　堅固得不壞名。然十表無盡。信 通事 理故。本業云
X08n0240_p0661a10║   　觀一 切法但 有用。但 有名。念念不住 。故名不壞。是
X08n0240_p0661a11║   　知善根迴向皆通事 事 無礙。方真不壞耳。
X08n0240_p0661a12║   佛子。此菩薩摩訶薩於去來今諸如來所。得不壞信 。
X08n0240_p0661a13║   悉能承事 一 切佛故。於諸菩薩乃至初 發一 念之 心
X08n0240_p0661a14║   求一 切智。得不壞信 。誓修 一 切菩薩善根無疲厭故。
X08n0240_p0661a15║   於一 切佛法得不壞信 。發深志樂故。於一 切佛教得
X08n0240_p0661a16║   不壞信 。守護住 持故。於一 切眾生得不壞信 。慈眼等
X08n0240_p0661a17║   觀善根迴向普利 益故。於一 切白淨法得不壞信 。普
X08n0240_p0661a18║   集無邊諸善根故。於一 切菩薩迴向道得不壞信 。滿
X08n0240_p0661a19║   足殊勝諸欲解故。於一 切菩薩法師得不壞信 。於諸
X08n0240_p0661a20║   菩薩起佛想故。於一 切佛自在神通得不壞信 。深信
X08n0240_p0661a21║   諸佛難思議故。於一 切菩薩善巧方便 行得不壞信 。
X08n0240_p0661a22║   攝取種種無量無數行境界故。佛子。菩薩摩訶薩如
X08n0240_p0661a23║   是安住 不壞信 時。於諸佛菩薩聲聞獨覺若諸佛教
X08n0240_p0661a24║   若諸眾生。如是等種種境界中。種諸善根無量無邊。
X08n0240_p0661b01║   令菩提心轉更增長。慈悲廣大平等觀察。隨順修 學
X08n0240_p0661b02║   諸佛所作。攝取一 切清淨善根。入 真實義集福德行
X08n0240_p0661b03║   行大惠施。修 諸功 德等觀三世 。
X08n0240_p0661b04║   　第二 長行廣釋中。大分三段。初 舉所迴善根。二 辨
X08n0240_p0661b05║   　迴向之 行。三明迴向所為。今初 。於去來今下有十
X08n0240_p0661b06║   　五 行經。初 舉所迴善根。於中先十行經。明起不壞
X08n0240_p0661b07║   　信 。次佛子如是安住 下二 行餘經。於信 種善根中
X08n0240_p0661b08║   　先種善根。次令菩提心下十句。明長菩薩道。
X08n0240_p0661b09║   菩薩摩訶薩以 如是等善根功 德。迴向一 切智願。常
X08n0240_p0661b10║   見諸佛。親近善友。與諸菩薩同共止住 。念一 切智心
X08n0240_p0661b11║   無暫捨。受持佛教勤 加 守護。教化成熟一 切眾生。心
X08n0240_p0661b12║   常迴向出世 之 道。供 養瞻侍 一 切法師。解了 諸法憶
X08n0240_p0661b13║   持不忘。修 行大願悉使滿足。菩薩如是積集善根。成
X08n0240_p0661b14║   就善根。增長善根。思惟善根。繫念善根。分別 善根。愛
X08n0240_p0661b15║   樂善根。修 習善根。安住 善根。菩薩摩訶薩如是積集
X08n0240_p0661b16║   諸善根已。以 此善根所得依果。修 菩薩行。於念念中
X08n0240_p0661b17║   見無量佛。如其所應承事 供 養。以 阿僧 祇寶阿僧 祇
X08n0240_p0661b18║   華。阿僧 祇鬘。阿僧 祇衣。阿僧 祇蓋。阿僧 祇幢。阿僧 祇
X08n0240_p0661b19║   幡。阿僧 祇莊嚴具 。阿僧 祇給侍 。阿僧 祇塗飭地。阿僧
X08n0240_p0661b20║   祇塗香。阿僧 祇末香。阿僧 祇和香。阿僧 祇燒香。阿僧
X08n0240_p0661b21║   祇深信 。阿僧 祇愛樂。阿僧 祇淨心。阿僧 祇尊重。阿僧
X08n0240_p0661b22║   祇讚歎。阿僧 祇禮敬。阿僧 祇寶座。阿僧 祇華座。阿僧
X08n0240_p0661b23║   祇香座。阿僧 祇鬘座。阿僧 祇栴檀座。阿僧 祇衣座。阿
X08n0240_p0661b24║   僧 祇金剛 座。阿僧 祇摩尼座。阿僧 祇寶繒座。阿僧 祇
X08n0240_p0661c01║   寶色座。阿僧 祇寶經行處。阿僧 祇華經行處。阿僧 祇
X08n0240_p0661c02║   香經行處。阿僧 祇鬘經行處。阿僧 祇衣經行處。阿僧
X08n0240_p0661c03║   祇寶間錯經行處。阿僧 祇一 切寶繒采經行處。阿僧
X08n0240_p0661c04║   祇一 切寶多羅樹經行處。阿僧 祇一 切寶欄楯經行
X08n0240_p0661c05║   處。阿僧 祇一 切寶鈴網彌覆經行處。阿僧 祇一 切寶
X08n0240_p0661c06║   宮殿。阿僧 祇一 切華宮殿。阿僧 祇一 切香宮殿。阿僧
X08n0240_p0661c07║   祇一 切鬘宮殿。阿僧 祇一 切栴檀宮殿。阿僧 祇一 切
X08n0240_p0661c08║   堅固妙香藏宮殿。阿僧 祇一 切金剛 宮殿。阿僧 祇一
X08n0240_p0661c09║   切摩尼宮殿。皆悉殊妙出過諸天。阿僧 祇諸雜寶樹。
X08n0240_p0661c10║   阿僧 祇種種香樹。阿僧 祇諸寶衣樹。阿僧 祇諸音樂
X08n0240_p0661c11║   樹。阿僧 祇寶莊嚴具 樹。阿僧 祇妙音聲樹。阿僧 祇無
X08n0240_p0661c12║   厭寶樹。阿僧 祇寶繒采樹。阿僧 祇寶璫樹。阿僧 祇一
X08n0240_p0661c13║   切華香幢幡鬘蓋所嚴飭樹。如是等樹扶疎蔭暎。莊
X08n0240_p0661c14║   嚴宮殿。其諸宮殿。復有阿僧 祇軒檻莊嚴。阿僧 祇牕
X08n0240_p0661c15║   牗莊嚴。阿僧 祇門闥莊嚴。阿僧 祇樓閣莊嚴。阿僧 祇
X08n0240_p0661c16║   半月莊嚴。阿僧 祇帳莊嚴。阿僧 祇金網彌覆其上。阿
X08n0240_p0661c17║   僧 祇香周帀普熏。阿僧 祇衣敷布其地。佛子。菩薩摩
X08n0240_p0661c18║   訶薩以 如是等諸供 養具 。於無量無數不可說不可
X08n0240_p0661c19║   說劫 。淨心尊重恭敬供 養一 切諸佛。恒不退轉無有
X08n0240_p0661c20║   休息。一 一 如來滅度之 後。所有舍利 悉亦如是恭敬
X08n0240_p0661c21║   供 養。為令一 切眾生生淨信 故。一 切眾生攝善根故。
X08n0240_p0661c22║   一 切眾生離諸苦故。一 切眾生廣大解故。一 切眾生
X08n0240_p0661c23║   以 大莊嚴而莊嚴故。無量莊嚴而莊嚴故。諸有所作
X08n0240_p0661c24║   得究竟故。知諸佛興難可值故滿足如來無量力 故。
X08n0240_p0662a01║   莊嚴供 養佛塔廟故。住 持一 切諸佛法故。如是供 養
X08n0240_p0662a02║   現在諸佛及滅度後所有舍利 。其諸供 養。於阿僧 祇
X08n0240_p0662a03║   劫 說不可盡。
X08n0240_p0662a04║   　第二 菩薩摩訶薩以 如是下。明迴向行中初 六 行
X08n0240_p0662a05║   　餘經。明先將善根迴向。次如是積集善根下明將
X08n0240_p0662a06║   　勝報善根迴向。有二 十五 行經。於中初 廣列 供 事 。
X08n0240_p0662a07║   　以 阿僧 寶廣列 六 門。次佛子以 如是等下二 行餘
X08n0240_p0662a08║   　經。明先供 現佛。次一 一 下明供 舍利 。次為令下五
X08n0240_p0662a09║   　行經。明供 意。有十一 句。次如是下結供 分齊。
X08n0240_p0662a10║   如是修 集無量功 德。皆為成熟一 切眾生。無有退轉。
X08n0240_p0662a11║   無有休息。無有疲厭。無有執著。離諸心想。無有依止。
X08n0240_p0662a12║   永絕所依。遠離於我及以 我所。如實法印印諸業門。
X08n0240_p0662a13║   得法無生住 佛所住 。觀無生性。印諸境界。諸佛護念
X08n0240_p0662a14║   發心迴向。與諸法性相應迴向。入 無作法成就所作
X08n0240_p0662a15║   方便 迴向。捨離一 切諸事 想著方便 迴向。住 於無量
X08n0240_p0662a16║   善巧迴向。永出一 切諸有迴向。修 行諸行不住 於相
X08n0240_p0662a17║   善巧迴向。普攝一 切善根迴向。普淨一 切菩薩諸行
X08n0240_p0662a18║   廣大迴向。發無上菩提心迴向。與一 切善根同住 迴
X08n0240_p0662a19║   向。滿足最上信 解心迴向。佛子。菩薩摩訶薩以 諸善
X08n0240_p0662a20║   根如是迴向時。雖隨生死而不改變。求一 切智未曾
X08n0240_p0662a21║   退轉。在於諸有心無動 亂 。悉能度脫一 切眾生。不染
X08n0240_p0662a22║   有為法。不失無礙智。菩薩行位 因緣無盡。世 間諸法
X08n0240_p0662a23║   無能變動 。具 足清淨諸波羅蜜。悉能成就一 切智力 。
X08n0240_p0662a24║   菩薩如是離諸癡暗。成菩提心。開示光 明。增長淨法。
X08n0240_p0662b01║   迴向勝道。具 足眾行。以 清淨意善能分別 。了 一 切法
X08n0240_p0662b02║   悉隨心現。知業如幻。業報如像 。諸行如化。因緣生法
X08n0240_p0662b03║   悉皆如響。菩薩諸行一 切如影。出生無著清淨法眼。
X08n0240_p0662b04║   見於無作廣大境界。證寂滅性。了 法無二 。得法實相
X08n0240_p0662b05║   具 菩薩行。於一 切相皆無所著。善能修 行同事 諸業。
X08n0240_p0662b06║   於白淨法恒無廢捨。離一 切著。住 無著行。菩薩如是
X08n0240_p0662b07║   善巧思惟無有迷惑。不違諸法。不壞業因。明見真實
X08n0240_p0662b08║   善巧迴向。知法自性。以 方便 力 成就業報。到 於彼岸。
X08n0240_p0662b09║   智慧觀察一 切諸法。獲神通智。諸業善根無作而行
X08n0240_p0662b10║   隨心自在。
X08n0240_p0662b11║   　第二 如是修 習下顯迴向行。中有三段。初 迴向之
X08n0240_p0662b12║   　心。二 迴向之 相。三迴向行成。初 有四行餘經。明迴
X08n0240_p0662b13║   　向之 心。於中不離大悲。即兼 迴向眾生之 意。無有
X08n0240_p0662b14║   　執著。即離相之 意。次與諸法性相應下五 行經。明
X08n0240_p0662b15║   　迴向之 相。兼 顯迴向菩提。有十一 句。次佛子以 諸
X08n0240_p0662b16║   　善根下迴向行成。於中初 一 句牒前 。次雖隨生死
X08n0240_p0662b17║   　下文有十句。正顯隨相行成。由前 法性相應。故隨
X08n0240_p0662b18║   　生死而不變。次菩薩如是下一 行半經。結前 生後。
X08n0240_p0662b19║   　次以 清淨意下六 行餘經。明離相行成。由前 事 不
X08n0240_p0662b20║   　礙理。故觸境了 如。十一 句皆明離相觀行。次菩薩
X08n0240_p0662b21║   　如是善巧下三行餘經。雙結二 行無礙。以 成迴向。
X08n0240_p0662b22║   菩薩摩訶薩以 諸善根如是迴向。為欲度脫一 切眾
X08n0240_p0662b23║   生不斷佛種。永離魔業。見一 切智無有邊際。信 樂不
X08n0240_p0662b24║   捨。離世 境界。斷諸雜染。亦願眾生得清淨智。入 深方
X08n0240_p0662c01║   便 。出生死法。獲佛善根。永斷一 切諸魔事 業。以 平等
X08n0240_p0662c02║   印普印諸業。發心趣人一 切種智。成就一 切出世 間
X08n0240_p0662c03║   法。
X08n0240_p0662c04║   　第三迴向所為。以 專為度脫一 切眾生不斷佛種。
X08n0240_p0662c05║   　是迴向所為也。於中魔業通一 切惡魔事 。通一 切
X08n0240_p0662c06║   　相。但 違法印。皆魔事 故。
X08n0240_p0662c07║   佛子。是為菩薩摩訶薩第二 不壞迴向。
X08n0240_p0662c08║   　第三依釋結名。
X08n0240_p0662c09║   菩薩摩訶薩住 此迴向時得見一 切無數諸佛。成就
X08n0240_p0662c10║   無量清淨妙法。普於眾生得平等心。於一 切法無有
X08n0240_p0662c11║   疑惑。一 切諸佛神力 所加 。降伏眾魔永離其業。成就
X08n0240_p0662c12║   生貴滿菩提心。得無礙智不由他解。善能開闡一 切
X08n0240_p0662c13║   法義。能隨想力 入 一 切剎。普照眾生悉使清淨。菩薩
X08n0240_p0662c14║   摩訶薩以 此不壞迴向之 力 。攝諸善根如是迴向。
X08n0240_p0662c15║   　第二 位 果。亦如十地調柔等果。初 牒得時。次得見
X08n0240_p0662c16║   　下正辨果相。次菩薩下總結所屬。
X08n0240_p0662c17║   爾時金剛 幢菩薩。觀察十方。承佛神力 即說頌言。
X08n0240_p0662c18║   　菩薩已得不壞意　　修 行一 切諸善業
X08n0240_p0662c19║   　是故能令佛歡喜　　智者以 此而迴向
X08n0240_p0662c20║   　供 養無量無邊佛　　布施持戒伏諸根
X08n0240_p0662c21║   　為欲利 益諸眾生　　普使一 切皆清淨
X08n0240_p0662c22║   　一 切上妙諸香華　　無量差別 勝衣服
X08n0240_p0662c23║   　寶蓋及以 莊嚴具 　　供 養一 切諸如來
X08n0240_p0662c24║   　如是供 養於諸佛　　無量無數難思劫
X08n0240_p0663a01║   　恭敬尊重常歡喜　　未曾一 念生疲厭
X08n0240_p0663a02║   　專心想念於諸佛　　一 切世 間大明燈
X08n0240_p0663a03║   　十方所有諸如來　　靡不現前 如目覩
X08n0240_p0663a04║   　不可思議無量劫 　　種種布施心無厭
X08n0240_p0663a05║   　百千萬億 眾劫 中　　修 諸善法悉如是
X08n0240_p0663a06║   　彼諸如來滅度已　　供 養舍利 無厭足
X08n0240_p0663a07║   　悉以 種種妙莊嚴　　建立難思眾塔廟
X08n0240_p0663a08║   　造立無等最勝形　　寶藏淨金為莊嚴
X08n0240_p0663a09║   　巍巍高大如山王　　其數無量百千億
X08n0240_p0663a10║   　淨心尊重供 養已　　復生歡喜利 益意
X08n0240_p0663a11║   　不思議劫 處世 間　　救護眾生令解脫
X08n0240_p0663a12║   　了 知眾生皆妄想　　於彼一 切無分別
X08n0240_p0663a13║   　而能善別 眾生根　　普為群生作饒益
X08n0240_p0663a14║   　菩薩修 集諸功 德　　廣大最勝無與比
X08n0240_p0663a15║   　了 達體性悉非有　　如是決定皆迴向
X08n0240_p0663a16║   　以 最勝智觀諸法　　其中無有一 法生
X08n0240_p0663a17║   　如是方便 修 迴向　　功 德無量不可盡
X08n0240_p0663a18║   　以 是方便 令心淨　　悉與一 切如來等
X08n0240_p0663a19║   　此方便 力 不可盡　　是故福報無盡極
X08n0240_p0663a20║   　發起無上菩提心　　一 切世 間無所依
X08n0240_p0663a21║   　普至十方諸世 界　　而於一 切無所礙
X08n0240_p0663a22║   　一 切如來出世 間　　為欲啟導眾生心
X08n0240_p0663a23║   　如其心性而觀察　　畢竟推求不可得
X08n0240_p0663a24║   　一 切諸法無有餘　　悉入 於如無體性
X08n0240_p0663b01║   　以 是淨眼而迴向　　開彼世 間生死獄
X08n0240_p0663b02║   　雖令諸有悉清淨　　亦不分別 於諸有
X08n0240_p0663b03║   　知諸有性無所有　　而令歡喜意清淨
X08n0240_p0663b04║   　於一 佛土無所依　　一 切佛土悉如是
X08n0240_p0663b05║   　亦不染著有為法　　知彼法性無依處
X08n0240_p0663b06║   　以 是修 成一 切智　　以 是無上智莊嚴
X08n0240_p0663b07║   　以 是諸佛皆歡喜　　是為菩薩迴向業
X08n0240_p0663b08║   　菩薩專心念諸佛　　無上智慧巧方便
X08n0240_p0663b09║   　如佛一 切無所依　　願我修 成此功 德
X08n0240_p0663b10║   　專心救護於一 切　　令其遠離眾惡業
X08n0240_p0663b11║   　如是饒益諸群生　　繫念思惟未曾捨
X08n0240_p0663b12║   　住 於智地守護法　　不以 餘乘取涅槃
X08n0240_p0663b13║   　唯願得佛無上道　　菩薩如是善迴向
X08n0240_p0663b14║   　不取眾生所言說　　一 切有為虗妄事
X08n0240_p0663b15║   　雖復不依言語道　　亦復不著無言語
X08n0240_p0663b16║   　十方所有諸如來　　了 達諸法無有餘
X08n0240_p0663b17║   　雖知一 切皆空寂　　而不於空起心念
X08n0240_p0663b18║   　以 一 莊嚴嚴一 切　　亦不於法生分別
X08n0240_p0663b19║   　如是開悟諸群生　　一 切無性無所觀
X08n0240_p0663b20║   　第二 偈頌。二 十五 偈分三。初 二 偈頌所迴善根及
X08n0240_p0663b21║   　第一 節迴向。次十八 偈頌所成供 行。後五 偈頌迴
X08n0240_p0663b22║   　向所為。
X08n0240_p0663b23║   佛子。云 何 為菩薩摩訶薩等一 切佛迴向。
X08n0240_p0663b24║   　第三等一 切佛迴向。長行亦二 。先位 行。後位 果。釋
X08n0240_p0663c01║   　名者。準下文但 等三世 諸佛所行之 道。亦等善根。
X08n0240_p0663c02║   　文云 如過去佛所修 一 切善根。我亦如是。故本業
X08n0240_p0663c03║   　云 三世 諸佛善一 切時行兼 顯無間。故下文云 。與
X08n0240_p0663c04║   　妻子俱 未曾暫捨菩提之 心。此從所等立名。即等
X08n0240_p0663c05║   　一 切佛之 迴向以 深入 法性。行普門善而為其性。
X08n0240_p0663c06║   佛子。此菩薩摩訶薩隨順修 學去來現在諸佛世 尊
X08n0240_p0663c07║   迴向之 道。如是修 學迴向道時。見一 切色乃至觸法。
X08n0240_p0663c08║   若美若惡不生愛憎。心得自在。無諸過失廣大清淨。
X08n0240_p0663c09║   歡喜悅樂離諸憂惱。心意柔軟諸根清涼。
X08n0240_p0663c10║   　次標舉廣釋中先顯迴向。後明成益。先迴向中先
X08n0240_p0663c11║   　等隨相。後等離相。隨相中復二 。先明對境善根以
X08n0240_p0663c12║   　將迴向。後總攝萬善以 將迴向。今初 。如是下二 行
X08n0240_p0663c13║   　半經。明所迴善根。謂學佛修 時於六 境違順成四
X08n0240_p0663c14║   　淨心。一 於違順成就行捨。不為境牽。名心自在。二
X08n0240_p0663c15║   　於凡小以 悲智廣大淨諸惑故。三離憂過故。有喜
X08n0240_p0663c16║   　樂捨。無憂苦惱。四禪定輕安故。心意柔軟。不妄取
X08n0240_p0663c17║   　境。故諸根清涼。此四淨心。學佛之 修 。為所迴善根。
X08n0240_p0663c18║   佛子。菩薩摩訶薩獲得如是安樂之 時。復更發心迴
X08n0240_p0663c19║   向諸佛。作如是念。願以 我今所種善根。令諸佛樂轉
X08n0240_p0663c20║   更增勝。所謂不可思議佛所住 樂。無有等比佛三昧
X08n0240_p0663c21║   樂。不可限量大慈悲樂。一 切諸佛解脫之 樂。無有邊
X08n0240_p0663c22║   際大神通樂。最極尊重大自在樂。廣大究竟無量力
X08n0240_p0663c23║   樂。離諸知覺寂靜之 樂。住 無礙住 恒正定樂。行無二
X08n0240_p0663c24║   行不變異樂。佛子。菩薩摩訶薩以 諸善根迴向佛已。
X08n0240_p0664a01║   復以 此善根迴向菩薩。所謂願未滿者令得圓滿。心
X08n0240_p0664a02║   未淨者令得清淨。諸波羅蜜未滿足者令得滿足。安
X08n0240_p0664a03║   在金剛 菩提之 心。於一 切智得不退轉。不捨大精進。
X08n0240_p0664a04║   守護菩提門一 切善根。能令眾生捨離我慢。發菩提
X08n0240_p0664a05║   心。所願成滿。安住 一 切菩薩所住 。獲得菩薩明利 諸
X08n0240_p0664a06║   根。修 習善根證薩婆若。佛子。菩薩摩訶薩以 諸善根
X08n0240_p0664a07║   如是迴向菩薩已。復以 迴向一 切眾生。願一 切眾生
X08n0240_p0664a08║   所有善根。乃至極少一 彈指頃。見佛聞法。恭敬聖僧 。
X08n0240_p0664a09║   彼諸善根皆離障礙。念佛圓滿。念法方便 。念僧 尊重。
X08n0240_p0664a10║   不離見佛。心得清淨獲諸佛法。集無量德淨諸神通。
X08n0240_p0664a11║   捨法離念依教而住 。如為眾生如是迴向。為聲聞辟
X08n0240_p0664a12║   支佛迴向亦復如是。又願一 切眾生永離地獄餓鬼
X08n0240_p0664a13║   畜生閻羅王等一 切惡處。增長無上菩提之 心。專意
X08n0240_p0664a14║   勤 求一 切種智。永不毀謗諸佛正法。得佛安樂。身心
X08n0240_p0664a15║   清淨證一 切智。
X08n0240_p0664a16║   　第二 正迴向中迴向五 乘之 境。文分五 段。一 佛。二
X08n0240_p0664a17║   　菩薩。三有善眾生。四二 乘。五 有惡眾生。初 一 行餘
X08n0240_p0664a18║   　經。結前 起後。次願以 我今下五 行經。正顯所願。所
X08n0240_p0664a19║   　願增佛。然佛德已圓。今願增者。尊重荷恩。展誠敬
X08n0240_p0664a20║   　故。亦猶獻芹於上。香華奉佛。非彼須待。次佛子下
X08n0240_p0664a21║   　迴向菩薩。初 結前 生後。所謂下正顯。有十願。前 六
X08n0240_p0664a22║   　自利 。後能令下四利 他。次佛子下五 行經迴向有
X08n0240_p0664a23║   　善眾生。次如為眾生下一 行經。明迴向二 乘。次又
X08n0240_p0664a24║   　願一 切下三行經。明為有惡眾生。謂不遺闡提。上
X08n0240_p0664b01║   　來五 段。初 一 迴向菩提。餘迴向眾生。　上明對境
X08n0240_p0664b02║   　善根以 將迴向竟。
X08n0240_p0664b03║   佛子。菩薩摩訶薩所有善根。皆以 大願發起正發起。
X08n0240_p0664b04║   積集正積集。增長正增長。悉令廣大具 足充 滿。佛子。
X08n0240_p0664b05║   菩薩摩訶薩在家宅中與妻子俱 。未曾暫捨菩提之
X08n0240_p0664b06║   心。正念思惟薩婆若境。自度度彼令得究竟。以 善方
X08n0240_p0664b07║   便 化己眷屬。令入 菩薩智。令成熟解脫。雖與同止心
X08n0240_p0664b08║   無所著。以 本大悲處於居家。以 慈心故隨順妻子。於
X08n0240_p0664b09║   菩薩清淨道無所障礙。菩薩摩訶薩雖在居家作諸
X08n0240_p0664b10║   事 業。未曾暫捨一 切智心。所謂若著衣裳。若噉滋味。
X08n0240_p0664b11║   若服湯藥。澡漱塗摩。迴旋顧視。行住 坐臥。身語意業。
X08n0240_p0664b12║   若睡若寤。如是一 切諸有所作。心常迴向薩婆若道。
X08n0240_p0664b13║   繫念思惟無時捨離。為欲饒益一 切眾生。安住 菩提
X08n0240_p0664b14║   無量大願。攝取無數廣大善根。勤 修 諸善普救一 切。
X08n0240_p0664b15║   永離一 切憍慢放逸。決定趣於一 切智地。終不發意
X08n0240_p0664b16║   向於餘道。常觀一 切諸佛菩提。永捨一 切諸雜染法。
X08n0240_p0664b17║   修 行一 切菩薩所學。於一 切智道無所障礙。住 於智
X08n0240_p0664b18║   地愛樂誦習。以 無量智集諸善根。心不戀樂一 切世
X08n0240_p0664b19║   間。亦不染著所行之 行。專心受持諸佛教法。菩薩如
X08n0240_p0664b20║   是處在居家。普攝善根令其增長。迴向諸佛無上菩
X08n0240_p0664b21║   提。佛子。菩薩爾時乃至施與畜生之 食一 摶一 粒。咸
X08n0240_p0664b22║   作是願。當令此等捨畜生道。利 益安樂。究竟解脫。永
X08n0240_p0664b23║   度苦海。永滅苦受。永除苦蘊。永斷苦覺。苦聚苦行苦
X08n0240_p0664b24║   因苦本及諸苦處。願彼眾生皆得捨離。菩薩如是專
X08n0240_p0664c01║   心繫念一 切眾生。以 彼善根而為上首。為其迴向一
X08n0240_p0664c02║   切種智。菩薩初 發菩提之 心。普攝眾生修 諸善根悉
X08n0240_p0664c03║   以 迴向。欲令永離生死曠野。得諸如來無礙快樂。出
X08n0240_p0664c04║   煩惱海。修 佛法道。慈心徧滿。悲力 廣大。普使一 切得
X08n0240_p0664c05║   清淨樂。守護善根親近佛法。出魔境界入 佛境界。斷
X08n0240_p0664c06║   世 間種植如來種。住 於三世 平等法中。菩薩摩訶薩
X08n0240_p0664c07║   如是所有已集當集現集善根。悉以 迴向。
X08n0240_p0664c08║   　第二 總攝萬善迴向。有二 十九行經。大分兩段。先
X08n0240_p0664c09║   　明歷事 別 陳。次顯積集迴向。前 中初 二 行經。總顯
X08n0240_p0664c10║   　其相。於中所有善根即所發起等也。皆以 大願即
X08n0240_p0664c11║   　能發起等也。云 正發起等者。謂隨發起積集增進
X08n0240_p0664c12║   　必向二 處。不餘趣求。離諸過失。名之 為正。次佛子
X08n0240_p0664c13║   　下歷事 別 陳。初 四行半經。明隨染無污。次雖在居
X08n0240_p0664c14║   　家下四行經。明動 與道合。次為欲饒益下二 行經。
X08n0240_p0664c15║   　總顯迴向之 相。次永離下四行半經。別 顯有十句。
X08n0240_p0664c16║   　次菩薩如是下總結歷事 。次佛子菩薩爾時乃至
X08n0240_p0664c17║   　下。第二 明積集迴向二 。初 明微細積集。一 摶一 粒
X08n0240_p0664c18║   　其福至微。施與眾生其田至劣 。積此微善。亦以 大
X08n0240_p0664c19║   　願。令成發起成迴向行。故云 微細積集。次咸作是
X08n0240_p0664c20║   　願下十句。正明迴向之 行。總名離苦得樂。次菩薩
X08n0240_p0664c21║   　初 發菩提之 心下明長時積集。以 從初 發心即積
X08n0240_p0664c22║   　集故。故云 長時。言欲令者是心願故。文有十三句。
X08n0240_p0664c23║   　次如是所有下總結。一 摶一 粒即現集也。初 發心
X08n0240_p0664c24║   　來即已集也。當來之 善。亦必要起。故皆迴向。　上
X08n0240_p0665a01║   　等隨相行竟。
X08n0240_p0665a02║   復作是念。如過去諸佛菩薩所行恭敬供 養一 切諸
X08n0240_p0665a03║   佛。度諸眾生令永出離。勤 加 修 習一 切善根。悉以 迴
X08n0240_p0665a04║   向而無所著。所謂不依色。不著受。無倒想。不作行。不
X08n0240_p0665a05║   取識。捨離六 處。不住 世 法樂出世 間。知一 切法皆如
X08n0240_p0665a06║   虗空。無所從來。不生不滅。無有真實。無所染著。遠離
X08n0240_p0665a07║   一 切諸分別 見。不動 不轉。不失不壞。住 於實際。無相
X08n0240_p0665a08║   離相唯是一 相。如是深入 一 切法性。常樂習行普門
X08n0240_p0665a09║   善根。悉見一 切諸佛眾會。如彼過去一 切如來善根
X08n0240_p0665a10║   迴向。我亦如是而為迴向。解如是法。證如是法。依如
X08n0240_p0665a11║   是法。發心修 習不違法相。知所修 行如幻如影。如水
X08n0240_p0665a12║   中月。如鏡中像 。因緣和合之 所顯現。乃至如來究竟
X08n0240_p0665a13║   之 地。佛子。菩薩摩訶薩復作是念。如過去諸佛修 菩
X08n0240_p0665a14║   薩行時。以 諸善根如是迴向。未來現在悉亦如是。我
X08n0240_p0665a15║   今亦應如彼諸佛如是發心。以 諸善根而為迴向。第
X08n0240_p0665a16║   一 迴向。勝迴向。最勝迴向。上迴向。無上迴向。無等迴
X08n0240_p0665a17║   向。無等等迴向。無比迴向。無對迴向。尊迴向。妙迴向。
X08n0240_p0665a18║   平等迴向。正直迴向。大功 德迴向。廣大迴向。善迴向。
X08n0240_p0665a19║   清淨迴向。離惡迴向。不隨惡迴向。菩薩如是以 諸善
X08n0240_p0665a20║   根正迴向已。成就清淨身語意業。住 菩薩住 無諸過
X08n0240_p0665a21║   失。修 習善業離身語惡。心無瑕穢。修 一 切智住 廣大
X08n0240_p0665a22║   心。知一 切法無有所作。住 出世 法世 法不染。分別 了
X08n0240_p0665a23║   知無量諸業。成就迴向善巧方便 。永拔一 切取著根
X08n0240_p0665a24║   本。
X08n0240_p0665b01║   　第二 復作是念下等佛離相迴向者。即迴向實際。
X08n0240_p0665b02║   　於前 二 。說有先後行在一 心。文中二 。初 等過去。後
X08n0240_p0665b03║   　佛子下等於現未。初 中先舉所等。初 二 行經。言無
X08n0240_p0665b04║   　所著者。標隨相即有離相。次別 顯離云 。所謂不依
X08n0240_p0665b05║   　色等下顯離妄契真。次知一 切法下釋前 不著。次
X08n0240_p0665b06║   　如是深入 下結其無礙。謂既稱法性。修 隨相故。一
X08n0240_p0665b07║   　攝一 切。名普門善。悉見諸佛。略辨成益。次如彼過
X08n0240_p0665b08║   　去下牒前 。總顯能等。次解如是法下二 行半經。別
X08n0240_p0665b09║   　顯等相。次佛子復作是念下等現未。初 二 行經牒
X08n0240_p0665b10║   　例 。次我今亦應下總顯能等。次第一 迴向下別 明
X08n0240_p0665b11║   　等相。文有十九句。　上顯迴向竟。　下明成益。
X08n0240_p0665b12║   佛子。是為菩薩摩訶薩第三等一 切佛迴向。
X08n0240_p0665b13║   　第三依釋結名。
X08n0240_p0665b14║   菩薩摩訶薩住 此迴向。深入 一 切諸來業趣向如來
X08n0240_p0665b15║   勝妙功 德。入 深清淨智慧境界。不離一 切諸菩薩業。
X08n0240_p0665b16║   善能分別 巧妙方便 。入 深法界。善知菩薩修 行次第
X08n0240_p0665b17║   入 佛種性。以 巧方便 。分別 了 知無量無邊一 切諸法。
X08n0240_p0665b18║   雖復現身於世 中生。而於世 法心無所著。
X08n0240_p0665b19║   　第二 位 果辨十種勝德。
X08n0240_p0665b20║   爾時金剛 幢菩薩承佛神力 。普觀十方即說頌言。
X08n0240_p0665b21║   　彼諸菩薩摩訶薩　　修 過去佛迴向法
X08n0240_p0665b22║   　亦學未來現在世 　　一 切導師之 所行
X08n0240_p0665b23║   　於諸境界得安樂　　諸佛如來所稱讚
X08n0240_p0665b24║   　廣大光 明清淨眼　　悉以 迴向大聰哲
X08n0240_p0665c01║   　菩薩身根種種樂　　眼耳鼻舌亦復然
X08n0240_p0665c02║   　如是無量上妙樂　　悉以 迴向諸最勝
X08n0240_p0665c03║   　一 切世 間眾善法　　及諸如來所成就
X08n0240_p0665c04║   　於彼悉攝無有餘　　盡以 隨喜益眾生
X08n0240_p0665c05║   　世 間隨喜無量種　　令此迴向為眾生
X08n0240_p0665c06║   　人中師子所有樂　　願使羣萌悉圓滿
X08n0240_p0665c07║   　一 切國土諸如來　　凡所知見種種樂
X08n0240_p0665c08║   　願令眾生皆悉得　　而為照世 大明燈
X08n0240_p0665c09║   　菩薩所得勝妙樂　　悉以 迴向諸羣生
X08n0240_p0665c10║   　雖為羣生故迴向　　而於迴向無所著
X08n0240_p0665c11║   　菩薩修 行此迴向　　興起無量大悲心
X08n0240_p0665c12║   　如佛所修 迴向德　　願我修 行悉成滿
X08n0240_p0665c13║   　如諸最勝所成就　　一 切智乘微妙樂
X08n0240_p0665c14║   　及我在世 之 所行　　諸菩薩行無量樂
X08n0240_p0665c15║   　示入 眾趣安隱樂　　恒守諸根寂靜樂
X08n0240_p0665c16║   　悉以 迴向諸羣生　　普使修 成無上智
X08n0240_p0665c17║   　非身語意即是業　　亦不離此而別 有
X08n0240_p0665c18║   　但 以 方便 滅癡冥 　　如是修 成無上智
X08n0240_p0665c19║   　菩薩所修 諸行業　　積集無量勝功 德
X08n0240_p0665c20║   　隨順如來生佛家　　寂然不亂 正迴向
X08n0240_p0665c21║   　十方一 切諸世 界　　所有眾生咸攝受
X08n0240_p0665c22║   　悉以 善根迴向彼　　願令具 足安隱樂
X08n0240_p0665c23║   　不為自身求利 益　　欲令一 切悉安樂
X08n0240_p0665c24║   　未曾暫起戲論心　　但 觀諸法空無我
X08n0240_p0666a01║   　十方無量諸最勝　　所見一 切真佛子
X08n0240_p0666a02║   　悉以 善根迴向彼　　願使速成無上覺
X08n0240_p0666a03║   　一 切世 間含識類　　等心攝取無有餘
X08n0240_p0666a04║   　以 我所行諸善業　　令彼眾生速成佛
X08n0240_p0666a05║   　無量無邊諸大願　　無上導師所演說
X08n0240_p0666a06║   　願諸佛子皆清淨　　隨其心樂悉成滿
X08n0240_p0666a07║   　普觀十方諸世 界　　悉以 功 德施於彼
X08n0240_p0666a08║   　願令皆具 妙莊嚴　　菩薩如是學迴向
X08n0240_p0666a09║   　心不稱量諸二 法　　但 恒了 達法無二
X08n0240_p0666a10║   　諸法若二 若不二 　　於中畢竟無所著
X08n0240_p0666a11║   　十方一 切諸世 間　　悉是眾生想分別
X08n0240_p0666a12║   　於想非想無所得　　如是了 達於諸想
X08n0240_p0666a13║   　彼諸菩薩身淨已　　則 意清淨無瑕穢
X08n0240_p0666a14║   　語業已淨無諸過　　當知意淨無所著
X08n0240_p0666a15║   　一 心正念過去佛　　亦憶未來諸導師
X08n0240_p0666a16║   　及以 現在天人尊　　悉學於其所說法
X08n0240_p0666a17║   　三世 一 切諸如來　　智慧明達心無礙
X08n0240_p0666a18║   　為欲利 益眾生故　　迴向菩提集眾業
X08n0240_p0666a19║   　彼第一 慧廣大慧　　不虗妄慧無倒慧
X08n0240_p0666a20║   　平等實慧清淨慧　　最勝慧者如是說
X08n0240_p0666a21║   　第二 偈頌。有二 十四偈。分三。初 二 十一 頌頌前 位
X08n0240_p0666a22║   　行。次二 頌位 果。後一 結歎。
X08n0240_p0666a23║   佛子。云 何 為菩薩摩訶薩至一 切處迴向。
X08n0240_p0666a24║   　第四至一 切處迴向。長行亦二 。先位 行。後位 果。今
X08n0240_p0666b01║   　初 牒名徵起。言至一 切者。至是能至。善根及其供
X08n0240_p0666b02║   　具 一 切處即所至之 供 境。謂以 大願令此善根供
X08n0240_p0666b03║   　具 徧至一 切時處。隨所應供 。供 諸福田。本業云 以
X08n0240_p0666b04║   　大願力 入 一 切佛國中。供 養一 切佛故。言至一 切。
X08n0240_p0666b05║   　疏有多義。
X08n0240_p0666b06║   佛子。此菩薩摩訶薩修 習一 切諸善根時作是念言。
X08n0240_p0666b07║   願此善根功 德之 力 至一 切處。譬如實際無處不至。
X08n0240_p0666b08║   至一 切物。至一 切世 間。至一 切眾生。至一 切國土。至
X08n0240_p0666b09║   一 切法。至一 切虗空。至一 切三世 。至一 切有為無為。
X08n0240_p0666b10║   至一 切語言音聲。願此善根亦復如是。徧至一 切諸
X08n0240_p0666b11║   如來所。供 養三世 一 切諸佛。過去諸佛所願悉滿。未
X08n0240_p0666b12║   來諸佛具 足莊嚴。現在諸佛及其國土道場眾會。徧
X08n0240_p0666b13║   滿一 切虗空法界。願以 信 解大威力 故。廣大智慧無
X08n0240_p0666b14║   障礙故。一 切善根悉迴向故。以 如諸天諸供 養具 而
X08n0240_p0666b15║   為供 養。充 滿無量無邊世 界。
X08n0240_p0666b16║   　第二 依徵廣釋中三。初 迴向眾生菩提。二 迴向實
X08n0240_p0666b17║   　際。三結歎成益。初 迴向眾生中。先略明有九行經。
X08n0240_p0666b18║   　有法喻合。法中謂願力 及善根力 。此二 相資。故能
X08n0240_p0666b19║   　遍至。次譬如實際下舉喻。言實際者。即一 切法真
X08n0240_p0666b20║   　實之 際故。次願以 下法合。先總。次過去下別 明。先
X08n0240_p0666b21║   　舉三世 合所至處。次願以 信 解下二 行餘經。明能
X08n0240_p0666b22║   　至供 。
X08n0240_p0666b23║   佛子。菩薩摩訶薩復作是念。諸佛世 尊普徧一 切虗
X08n0240_p0666b24║   空法界。種種業所起。十方不可說一 切世 界種世 界。
X08n0240_p0666c01║   不可說佛國土。佛境界。種種世 界。無量世 界。無分齊
X08n0240_p0666c02║   世 界。轉世 界。側 世 界。仰世 界。覆世 界。如是一 切諸世
X08n0240_p0666c03║   界中現住 於壽。示現種種神通變化。彼有菩薩以 勝
X08n0240_p0666c04║   解力 。為諸眾生堪受化者。於彼一 切諸世 界中。現為
X08n0240_p0666c05║   如來出興於世 。以 至一 切處智。普徧開示如來無量
X08n0240_p0666c06║   自在神力 。法身徧往無有差別 。平等普入 一 切法界。
X08n0240_p0666c07║   如來藏身不生不滅。善巧方便 普現世 間。證法實性
X08n0240_p0666c08║   超一 切故。得不退轉無礙力 故。生於如來無障礙見
X08n0240_p0666c09║   廣大威德種性中故。佛子。菩薩摩訶薩以 其所種一
X08n0240_p0666c10║   切善根。願於如是諸如來所。以 眾妙華及眾妙香。鬘
X08n0240_p0666c11║   蓋幢旛。衣服燈燭。及餘一 切諸莊嚴具 以 為供 養。若
X08n0240_p0666c12║   佛形像 。若佛塔廟。悉亦如是。以 此善根如是迴向。所
X08n0240_p0666c13║   謂不亂 迴向。一 心迴向。自意迴向。尊敬迴向。不動 迴
X08n0240_p0666c14║   向。無住 迴向。無依迴向。無眾生心迴向。無躁競心迴
X08n0240_p0666c15║   向。寂靜心迴向。
X08n0240_p0666c16║   　二 佛子下廣明徧至。於中二 。初 約十方佛明其徧
X08n0240_p0666c17║   　至。次約常住 佛明其徧至。前 中言不可說世 界者
X08n0240_p0666c18║   　總明供 處。次如是一 切諸世 界下別 明供 養。初 供
X08n0240_p0666c19║   　現住 壽者。是現在佛。於中有實報佛。有權應佛。現
X08n0240_p0666c20║   　身說法權應之 事 。有六 行半經。次佛子以 其所種
X08n0240_p0666c21║   　下二 行經明供 行。次若佛形像 下供 住 持佛。次以
X08n0240_p0666c22║   　此善根如是迴向下通顯迴向之 心。謂前 以 善根
X08n0240_p0666c23║   　迴向成供 。供 諸田時。如是用心。文有十句以 顯十
X08n0240_p0666c24║   　心。故能即事 順理。　上明供 十方佛竟。
X08n0240_p0667a01║   復作是念。盡法界虗空界。去來現在一 切劫 中諸佛
X08n0240_p0667a02║   世 尊。得一 切智。成菩提道。無量名字各各差別 。於種
X08n0240_p0667a03║   種時現成正覺。悉皆住 壽盡未來際。一 一 各以 法界
X08n0240_p0667a04║   莊嚴而嚴其身。道場眾會周徧法界。一 切國土隨時
X08n0240_p0667a05║   出興而作佛事 。如是一 切諸佛如來。我以 善根普皆
X08n0240_p0667a06║   迴向。願以 無數香蓋。無數香幢。無數香旛。無數香帳
X08n0240_p0667a07║   無數香網。無數香像 。無數香光 。無數香燄。無數香雲。
X08n0240_p0667a08║   無數香座。無數香經行地。無數香所住 處。無數香世
X08n0240_p0667a09║   界。無數香山。無數香海。無數香河。無數香樹。無數香
X08n0240_p0667a10║   衣服。無數香蓮華。無數香宮殿。無量華蓋。廣說乃至
X08n0240_p0667a11║   無量華宮殿。無邊鬘蓋。廣說乃至無邊鬘宮殿。無等
X08n0240_p0667a12║   塗香蓋。廣說乃至無等塗香宮殿。不可數末香蓋。廣
X08n0240_p0667a13║   說乃至不可數末香宮殿。不可稱衣蓋。廣說乃至不
X08n0240_p0667a14║   可稱衣宮殿。不可思寶蓋。廣說乃至不可思寶宮殿。
X08n0240_p0667a15║   不可量燈光 明蓋。廣說乃至不可量燈光 明宮殿。不
X08n0240_p0667a16║   可說莊嚴具 蓋。廣說乃至不可說莊嚴具 宮殿。不可
X08n0240_p0667a17║   說不可說摩尼寶蓋。不可說不可說摩尼寶幢。如是
X08n0240_p0667a18║   摩尼寶旛。摩尼寶帳。摩尼寶網。摩尼寶像 。摩尼寶光 。
X08n0240_p0667a19║   摩尼寶燄。摩尼寶雲。摩尼寶座。摩尼寶經行地。摩尼
X08n0240_p0667a20║   寶所住 處。摩尼寶剎。摩尼寶山。摩尼寶海。摩尼寶河。
X08n0240_p0667a21║   摩尼寶樹。摩尼寶衣服。摩尼寶蓮華。摩尼寶宮殿。皆
X08n0240_p0667a22║   不可說不可說。如是一 一 諸境界中。各有無數欄楯。
X08n0240_p0667a23║   無數宮殿。無數樓閣。無數門闥。無數半月。無數却敵。
X08n0240_p0667a24║   無數牕牖。無數清淨寶。無數莊嚴具 。以 如是等諸供
X08n0240_p0667b01║   養物。恭敬供 養如上所說諸佛世 尊。
X08n0240_p0667b02║   　第二 約常住 佛以 明徧至。謂三世 住 壽盡未來際。
X08n0240_p0667b03║   　亦應常也。三身十身融無礙故。不同前 文有塔廟
X08n0240_p0667b04║   　等。文中有三。初 以 善根迴向供 佛。二 願令一 切下
X08n0240_p0667b05║   　以 供 佛善根迴向眾生。三譬如下總願善根普攝
X08n0240_p0667b06║   　迴向。初 盡法界下四行餘經。明所供 境。次顯能供
X08n0240_p0667b07║   　行。文云 如是等三句。結前 生後。次所成供 具 。列 有
X08n0240_p0667b08║   　香蓋等二 十八 事 。次如是一 一 下。又增前 數。以 如
X08n0240_p0667b09║   　是等下結成供 行。　上總顯佛行。　下文以 此供
X08n0240_p0667b10║   　佛行迴向眾生。
X08n0240_p0667b11║   願令一 切世 間皆得清淨一 切眾生咸得出離。住 十
X08n0240_p0667b12║   力 地。於一 切法中得無礙法明。令一 切眾生具 足善
X08n0240_p0667b13║   根。悉得調伏。其心無量等虗空界。往一 切剎而無所
X08n0240_p0667b14║   至。入 一 切土施諸善法。常得見佛植諸善根。成就大
X08n0240_p0667b15║   乘不著諸法。具 足眾善立無量行。普入 無邊一 切法
X08n0240_p0667b16║   界。成就諸佛神通之 力 。得於如來一 切智智。
X08n0240_p0667b17║   　第二 以 供 佛善根迴向眾生。正顯迴向之 願。初 總
X08n0240_p0667b18║   　顯所為。次令一 切眾生下四行經。別 顯願得因圓
X08n0240_p0667b19║   　果滿。
X08n0240_p0667b20║   譬如無我普攝諸法。我諸善根亦復如是。普攝一 切
X08n0240_p0667b21║   諸佛如來。咸悉供 養無有餘故。普攝一 切無量諸法。
X08n0240_p0667b22║   悉能悟入 無障礙故。普攝一 切諸菩薩眾。究竟皆與
X08n0240_p0667b23║   同善根故。普攝一 切諸菩薩行。以 本願力 皆圓滿故。
X08n0240_p0667b24║   普攝一 切菩薩法明。了 達諸法皆無礙故。普攝諸佛
X08n0240_p0667c01║   大神通力 。成就無量諸善根故。普攝諸佛力 無所畏。
X08n0240_p0667c02║   發無量心滿一 切故。普攝菩薩三昧辯才陀羅尼門。
X08n0240_p0667c03║   善能照了 無二 法故。普攝諸佛善巧方便 。示現如來
X08n0240_p0667c04║   大神力 故。普攝三世 一 切諸佛降生成道。轉正法輪。
X08n0240_p0667c05║   調伏眾生入 般涅槃。恭敬供 養悉周徧故。普攝十方
X08n0240_p0667c06║   一 切世 界。嚴淨佛剎咸究竟故。普攝一 切諸廣大劫 。
X08n0240_p0667c07║   於中出現修 菩薩行無斷絕故。普攝一 切所有趣生。
X08n0240_p0667c08║   悉於其中現受生故。普攝一 切諸眾生界。具 足普賢
X08n0240_p0667c09║   菩薩行故。普攝一 切諸惑習氣。悉以 方便 令清淨故。
X08n0240_p0667c10║   普攝一 切眾生諸根。無量差別 咸了 知故。普攝一 切
X08n0240_p0667c11║   眾生解欲。令離雜染得清淨故。普攝一 切化眾生行。
X08n0240_p0667c12║   隨其所應為現身故。普攝一 切應眾生道。悉入 一 切
X08n0240_p0667c13║   眾生界故。普攝一 切如來智性。護持一 切諸佛教故。
X08n0240_p0667c14║   　第三總願善根普攝迴向者。以 上來三段別 明善
X08n0240_p0667c15║   　根。但 說成供 供 佛。今欲顯此善根無所不成。故復
X08n0240_p0667c16║   　明此。於此初 喻謂二 無我理。普攝理事 無不周故。
X08n0240_p0667c17║   　次我諸善根下法合有二 十句。前 十二 句攝成自
X08n0240_p0667c18║   　利 德。次普攝一 切下八 句成利 他德。
X08n0240_p0667c19║   佛子。菩薩摩訶薩以 諸善根如是迴向時。用無所得
X08n0240_p0667c20║   而為方便 。不於業中分別 報。不於報中分別 業。雖無
X08n0240_p0667c21║   分別 而普入 法界。雖無所作而恒住 善根。雖無所起
X08n0240_p0667c22║   而勤 修 勝法。不信 諸法而能深入 。不有於法而悉知
X08n0240_p0667c23║   見。若作不作皆不可得。知諸法性恒不自在。雖悉見
X08n0240_p0667c24║   諸法而無所見。普知一 切而無所知。菩薩如是了 達
X08n0240_p0668a01║   境界。知一 切法因緣為本。見於一 切諸佛法身。至一
X08n0240_p0668a02║   切法離染實際。解了 世 間皆如變化。明達眾生唯是
X08n0240_p0668a03║   一 法。無有二 性。不捨業境。善巧方便 。於有為界示無
X08n0240_p0668a04║   為法。而不滅壞有為之 相。於無為界示有為法。而不
X08n0240_p0668a05║   分別 無為之 相。菩薩如是觀一 切法畢竟寂滅。成就
X08n0240_p0668a06║   一 切清淨善根而起救護眾生之 心。智慧明達一 切
X08n0240_p0668a07║   法海。常樂修 行離愚癡法。已具 成就出世 功 德。不更
X08n0240_p0668a08║   修 學世 間之 法。得淨智眼。離諸癡翳。以 善方便 修 迴
X08n0240_p0668a09║   向道。
X08n0240_p0668a10║   　第二 佛子至以 諸善根下迴向實際。初 總標云 用
X08n0240_p0668a11║   　無所得為方便 者。略有二 義。一 以 無所得導前 隨
X08n0240_p0668a12║   　相。則 涉有不迷於空。為入 有之 方便 。二 假無得以
X08n0240_p0668a13║   　入 有。不存無得。即此無得亦是方便 。此為入 空之
X08n0240_p0668a14║   　方便 也。今文兼 二 義。欲顯隨相離相無前 後故。次
X08n0240_p0668a15║   　下別 顯有三段。初 正顯觀心。文有十句。初 不於業
X08n0240_p0668a16║   　中分別 報等三句。明會事 歸理觀。謂事 法既虗。相
X08n0240_p0668a17║   　無不盡。理無不現。故業果皆空。業空故無體能招
X08n0240_p0668a18║   　報。況謂因中而有果耶。報空故無體可以 酬因。況
X08n0240_p0668a19║   　謂果中有因耶。若約觀心。名用會歸寂。次云 雖無
X08n0240_p0668a20║   　所作而恒住 善根下五 句。明理不礙事 。約心則 寂
X08n0240_p0668a21║   　不礙用。於中初 句理無能所分別 。而不礙有能入
X08n0240_p0668a22║   　之 智所入 之 法界。次句無作而造作。次句無起而
X08n0240_p0668a23║   　修 起。次句無能所信 而能即事 入 玄。末句不有能
X08n0240_p0668a24║   　所見而不礙所見。次雖悉見諸法下二 句。明事 理
X08n0240_p0668b01║   　無礙。約心則 寂照雙流。良以 事 虗攬理無不理之
X08n0240_p0668b02║   　事 。理實應緣無不事 之 理。所以 寂而常照。照而常
X08n0240_p0668b03║   　寂。故終日知見而無所知見。　上總顯觀心。次菩
X08n0240_p0668b04║   　薩如是了 達境界下明觀成之 相。文有八 句。通顯
X08n0240_p0668b05║   　緣生性空義。疏有多釋。三菩薩如是觀一 切法下
X08n0240_p0668b06║   　明觀成之 益。　上明離相行。
X08n0240_p0668b07║   佛子。菩薩摩訶薩以 諸善根如是迴向。稱可一 切諸
X08n0240_p0668b08║   佛之 心。嚴淨一 切諸佛國土。教化成就一 切眾生。具
X08n0240_p0668b09║   足受持一 切佛法。作一 切眾生最上福田。為一 切商
X08n0240_p0668b10║   人智慧導師。作一 切世 間清淨日輪。一 一 善根充 徧
X08n0240_p0668b11║   法界。悉能救護一 切眾生。皆令清淨具 足功 德。佛子。
X08n0240_p0668b12║   菩薩摩訶薩如是迴向時。能護持一 切佛種。能成熟
X08n0240_p0668b13║   一 切眾生。能嚴淨一 切國土。能不壞一 切諸業。能了
X08n0240_p0668b14║   知一 切諸法。能等觀諸法無二 。能徧往十方世 界。能
X08n0240_p0668b15║   了 達離欲實際。能成就清淨信 解。能具 足明利 諸根。
X08n0240_p0668b16║   佛子。是為菩薩摩訶薩第四至一 切處迴向。菩薩摩
X08n0240_p0668b17║   訶薩住 此迴向時。得至一 切處身業。普能應現一 切
X08n0240_p0668b18║   世 界故。得至一 切處語業。於一 切世 界中演說法故。
X08n0240_p0668b19║   得至一 切處意業。受持一 切佛所說法故。得至一 切
X08n0240_p0668b20║   處神足通。隨眾生心悉往應故。得至一 切處隨證智。
X08n0240_p0668b21║   普能了 達一 切法故。得至一 切處總持辯才。隨眾生
X08n0240_p0668b22║   心令歡喜故。得至一 切處入 法界。於一 毛孔中普入
X08n0240_p0668b23║   一 切世 界故。得至一 切處徧入 身。於一 眾生身普入
X08n0240_p0668b24║   一 切眾生身故。得至一 切處普見劫 。一 一 劫 中常見
X08n0240_p0668c01║   一 切諸如來故。得至一 切處普見念。一 一 念中一 切
X08n0240_p0668c02║   諸佛悉現前 故。佛子。菩薩摩訶薩得至一 切處迴向。
X08n0240_p0668c03║   能以 善根如是迴向。
X08n0240_p0668c04║   　第二 大段位 果。文有十句。初 三三業體遍。次三三
X08n0240_p0668c05║   　業用遍。後四顯用自住 。
X08n0240_p0668c06║   爾時金剛 幢菩薩承佛威力 。普觀十方而說頌言。
X08n0240_p0668c07║   　內外一 切諸世 間　　菩薩悉皆無所著
X08n0240_p0668c08║   　不捨饒益眾生業　　大士修 行如是智
X08n0240_p0668c09║   　十方所有諸國土　　一 切無依無所住
X08n0240_p0668c10║   　不取活命等眾法　　亦不妄起諸分別
X08n0240_p0668c11║   　普攝十方世 界中　　一 切眾生無有餘
X08n0240_p0668c12║   　觀其體性無所有　　至一 切處善迴向
X08n0240_p0668c13║   　普攝有為無為法　　不於其中起妄念
X08n0240_p0668c14║   　如於世 間法亦然　　照世 燈明如是覺
X08n0240_p0668c15║   　菩薩所修 諸業行　　上中下品各差別
X08n0240_p0668c16║   　悉以 善根迴向彼　　十方一 切諸如來
X08n0240_p0668c17║   　菩薩迴向到 彼岸　　隨如來學悉成就
X08n0240_p0668c18║   　恒以 妙智善思惟　　具 足人中最勝法
X08n0240_p0668c19║   　清淨善根普迴向　　利 益群迷恒不捨
X08n0240_p0668c20║   　悉令一 切諸眾生　　得成無上照世 燈
X08n0240_p0668c21║   　未曾分別 取眾生　　亦不妄想念諸法
X08n0240_p0668c22║   　雖於世 間無染著　　亦復不捨諸含識
X08n0240_p0668c23║   　菩薩常樂寂滅法　　隨順得至涅槃境
X08n0240_p0668c24║   　亦不捨離眾生道　　獲如是等微妙智
X08n0240_p0669a01║   　菩薩未曾分別 業　　亦不取著諸果報
X08n0240_p0669a02║   　一 切世 間從緣生　　不離因緣見諸法
X08n0240_p0669a03║   　深入 如是諸境界　　不於其中起分別
X08n0240_p0669a04║   　一 切眾生調御師　　於此明了 善迴向
X08n0240_p0669a05║   　第二 重頌有十一 偈。分三。初 七偈頌迴向眾生及
X08n0240_p0669a06║   　菩提。次三偈半頌迴向實際。後半偈頌成益。　第
X08n0240_p0669a07║   　四迴向竟。
X08n0240_p0669a08║   
X08n0240_p0669a09║   大方廣佛華嚴經綱要卷第二 十四